高山右近 ― 高槻城主の栄光から領地喪失・マニラ追放まで信仰を貫いたキリシタン大名
基本情報
| 氏名・名称 | 高山右近（たかやま うこん） |
|---|---|
| 生年・没年 | 1552年（天文21年、異説1553年）〜新暦1615年2月3日 |
| 出身地 | 摂津国島下郡高山（大阪府豊能郡豊能町高山） |
| 主な居城・拠点 | 摂津国・高槻城、播磨国・船上城（明石）、加賀国・金沢城下 |
| 種類 | 人物 (武将・偉人など) |
| 時代 | 戦国時代 / 安土桃山時代 / 江戸時代 |
| 主な地域 | 大阪府、兵庫県、石川県、富山県 |
| 関連タグ | #高山右近#キリシタン大名#高槻城#織田信長#荒木村重#豊臣秀吉#前田利家#利休七哲 |
摂津国高山での生い立ちとキリスト教受洗
高山右近は、天文21年（1552年、異説では天文22年＝1553年）、摂津国島下郡高山（現在の大阪府豊能郡豊能町高山）の国人領主・高山飛驒守友照（図書）の子として誕生しました。幼名は彦五郎、諱（実名）は友祥（ともなが）・重友（しげとも）・長房（ながふさ）などと伝えられ、のちに剃髪してからは茶号として「南坊（なんぼう）」（南坊等伯）を名乗りました。
高山氏は北摂の山間部に勢力を持つ国人でしたが、当時の畿内を支配していた三好長慶の重臣・松永久秀に仕え、父・友照は大和国宇陀郡の沢城（さわじょう、現在の奈良県宇陀市榛原）の城主（城番）を務めました。『日本大百科全書』『改訂新版 世界大百科事典』によれば、初めキリスト教の排撃を図っていた父・友照は、説教を聴いてかえって深く感銘を受け、自ら洗礼を受けて「ダリオ」という洗礼名を授かりました。
父・友照は居城の沢城へイエズス会の修道士ロレンソ了斎らを招き、家族や家臣、そして少年であった彦五郎（右近）にも教えを聴かせました。こうして永禄7年（1564年、異説に永禄6年＝1563年）、彦五郎も受洗し、ラテン語で「正義の人」を意味する「ジュスト（Justo、ユストとも）」の洗礼名を授かります。10代前半で受けたこの洗礼が、その後の右近の人生におけるあらゆる政治的・身分的選択の軸となっていきました。
高槻城主への道とキリシタン城下町の形成
永禄11年（1568年）に織田信長が将軍・足利義昭を奉じて上洛し、幕臣の和田惟政が摂津国芥川城（のち高槻城）に入ると、高山友照・右近父子は惟政に従って高槻を預かりました。しかし元亀2年（1571年）8月、摂津池田氏の重臣・荒木村重や中川清秀らと戦った「白井河原の戦い」で主君・和田惟政が討死します。
惟政の跡を継いだ子の和田惟長は高山父子と対立し、天正元年（1573年）3月（または4月）、高槻城内で惟長と高山父子が斬り合う事件が発生しました。右近自身も重傷を負いながら惟長に深手を負わせて城から追放し、摂津で勢力を広げた荒木村重の下について、父・友照とともに高槻城主の地位を確立しました。やがて友照から家督を譲られた右近が、高槻城主として領内を統治するようになります。
高槻市公式解説および『日本大百科全書』『改訂新版 世界大百科事典』によれば、高槻城主となった右近は、父・ダリオとともに城の拡張を進める一方、キリスト教を厚く保護しました。城下に聖堂（高槻天主教会堂）や神学校（セミナリヨ）を整備し、京都の南蛮寺建造や安土での布教にも尽力しました。領民約2万5千人のうち約7割（約1万8千人）がキリシタンになったとされ、高槻は京都・堺と並ぶ近畿のキリスト教布教の中心地となりました。
近年の高槻城跡周辺の発掘調査でも、木棺に納められたキリシタン墓地の人骨やロザリオの玉、銅製のメダイが出土しており、右近時代のキリシタン城下町の姿が考古学的にも確認されています。
また右近は、武将・領主としての実務だけでなく、千利休に師事して茶の湯を深く修めました。利休の高弟7人を指す「利休七哲（しちてつ）」の一人（蒲生氏郷・細川忠興・古田織部らと並ぶ）に数えられ、小西行長・黒田孝高（官兵衛）・蒲生氏郷ら有力武将をキリスト教へ導いたことでも知られます。
天正6年の試練 ― 荒木村重の離反と右近の決断
高槻城主としての右近に最大の危機が訪れたのは、天正6年（1578年）10月のことでした。摂津一国を統括していた上司・荒木村重が、居城の有岡城（伊丹城）に拠って突如織田信長から離反し、石山本願寺や毛利輝元と結んだのです。
従属関係にあった右近は、村重のもとへ人質（妹と長男）を差し出していました。当初、右近は村重の配下として信長に対抗する立場に置かれ、和平工作を模索しましたが、同年11月に摂津へ親征した織田信長は、イエズス会宣教師オルガンチノ（グネッキ・ソルディ・オルガンチノ）らを通じて、「右近が帰順しなければ宣教師たちを処罰し、教会を破却する」と強く迫りました（『日本大百科全書』『ブリタニカ国際大百科事典』）。
オルガンチノから勧告を受けた右近は、荒木氏に送った人質の命と、キリシタン教会および信徒たちの存続の間で決断を迫られました。そして教会の危機を救うため、出家の決意を示して剃髪・紙衣姿となり、単身で高槻城を出て信長のもとへ降伏しました。
一方、高槻城に残った父・友照は有岡城へ入り、落城後に捕らえられて越前へ預けられましたが、右近の帰順を評価した信長は高槻4万石を安堵・加増し、高槻の教会と領民は戦火を免れました。
山崎の戦いから明石6万石へ、そして1587年の領地喪失
天正10年（1582年）6月2日に本能寺の変が起きると、右近はいち早く中国地方から引き返してきた羽柴秀吉（豊臣秀吉）に協力しました。摂津の中川清秀や池田恒興とともに秀吉軍に合流し、6月13日の山崎の戦いでは先鋒として明智光秀軍を破る功を立てました。
続く賤ヶ岳の戦い、紀州根来征伐、四国征伐などでも秀吉に従軍し、天正13年（1585年）には摂津高槻から播磨国明石郡6万石（『改訂新版 世界大百科事典』では7万石とも、居城は明石川河口付近の船上城［ふなげじょう］）へと転封されました。
しかし天正15年（1587年）6月、九州平定を終えた豊臣秀吉が「バテレン追放令」を発布すると、右近は信仰か大名の地位かの選択を突きつけられます。多くの武将が所領を守るために棄教や信仰の秘匿を選ぶ中、右近は信仰を捨てることを拒み、明石6万石の所領と大名の地位をすべて失って改易・追放されました。
調査猫の補足
高山右近の生涯をたどるときに特に注意したいのが、天正15年（1587年）と慶長19年（1614年）の2つの出来事の違いだにゃ。天正15年（1587年）に豊臣秀吉が出した「バテレン追放令」で右近が受けた処分は、明石6万石の領地と大名身分の没収（改易）であり、この時点では日本国外へ追放されたわけではないにゃ。その後、右近は小西行長らの保護を経て、前田利家・利長父子に客将として招かれ、約26年間も金沢や高岡で暮らしているにゃ。右近がフィリピンのマニラへ国外追放されたのは、それから27年後の慶長19年（1614年）、徳川家康・江戸幕府が出したキリシタン国外追放令によるものだにゃ。
加賀・前田家での26年間と1614年のマニラ追放
明石で除封された右近は、同じキリシタン大名であった小西行長（小豆島や肥後など）の保護を受けたのち、天正16年（1588年）、加賀国金沢の前田利家・利長父子に招かれて客将（扶持1万5千石〜3万石相当）として迎えられました。
前田家のもとで右近は「南坊」と号し、約26年間にわたり北陸で過ごしました。天正18年（1590年）の小田原合戦や慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い（大聖寺城攻め等）に従軍したほか、金沢城の築城・改修や、慶長14年（1609年）に前田利長が隠居城として築いた越中国・高岡城（現在の富山県高岡市・高岡古城公園）の縄張り（基本設計）に携わりました（高岡市公式観光サイト・『ブリタニカ国際大百科事典』）。また茶人としても加賀の文化に大きな足跡を残しました。
しかし慶長19年（1614年）、徳川家康・江戸幕府は全国に禁教令を発し、宣教師や主だったキリシタン大名・武将をマカオおよびマニラへ国外追放する決定を下しました。幕命を受けた右近は、慶長19年（1614年）2月に長年暮らした金沢を出発し（なお、加賀で右近を庇護してきた前田利長も同年5月に高岡で病死しています）、内藤如安（ジョアン）らとともに京都・大坂を経て長崎へと送られました。
同年秋、長崎からマニラ行きの船で日本を離れた右近は、苦難の航海の末にスペイン領フィリピンのマニラへ到着し、現地で総督やイエズス会から温かく迎えられました。しかし、高齢での長旅の疲労から到着後約40日で熱病により倒れ、新暦1615年2月3日（異説に新暦2月5日）、マニラにて病死しました。享年は数え63歳（または64歳）でした。2017年（平成29年）2月には、カトリック教会により殉教者として「福者」に列せられています。
歴史マニア猫の補足
高山右近というと熱心なキリシタン大名のイメージが強いけれど、同時代の大名たちが彼を惜しんだ理由は、第一級の「築城家」であり「茶人」であったことにもあるにゃ。前田利長が慶長14年（1609年）に築いた高岡城は、右近が縄張り（設計）を担当した城として有名で、広い水濠を巧みに配して本丸・二ノ丸・三ノ丸などを小橋で結ぶ構造は、今も高岡古城公園にほぼそのまま残っているにゃ。また千利休の弟子として「清浄」を重んじた彼の茶の湯は加賀藩の武家茶道に大きな影響を与え、マニラへ旅立つ直前にも細川忠興ら旧友へ茶器や別れの言葉を遺しているにゃ。
関係人物
| 人物名 | 関係性 | 右近との関わり |
|---|---|---|
| 高山友照（ダリオ） | 父 | 摂津国高山出身の武将。沢城でロレンソ了斎から受洗し、息子の右近ら一族をキリスト教へ導いた。 |
| 荒木村重 | 上司 | 摂津一国を支配した大名。天正6年（1578年）の離反に際し、右近は人質を取られながらも信長への帰順を選んだ。 |
| 織田信長 | 主君 | 村重離反時に単身投降した右近の決断を評価し、高槻城安堵と加増を与え、セミナリヨの設置も認めた。 |
| 豊臣秀吉 | 主君 | 山崎の戦いでの功績を評価し明石6万石を与えたが、天正15年（1587年）のバテレン追放令で右近を改易した。 |
| 千利休 | 茶の湯の師 | 右近が師事した茶頭。「利休七哲」の一人として右近と深く親交し、バテレン追放令の際にも使者として説得にあたった。 |
| 前田利家・利長 | 庇護者 | 明石改易後の右近を天正16年（1588年）から客将として加賀金沢に招き、26年間にわたり厚遇した。 |
年表
年表
※年齢は数え年で表記
摂津国高山に誕生
摂津国島下郡高山（現在の大阪府豊能郡豊能町高山）の国人・高山飛驒守友照の子として生まれ、幼名を彦五郎と称しました。
大和国沢城にてキリスト教の洗礼を受ける
父・友照（ダリオ）に続いてイエズス会修道士ロレンソ了斎から受洗し、洗礼名「ジュスト（正義の人）」を授かりました（永禄6年＝1563年受洗説もあります）。
和田惟長を追放し高槻城主となる
主君・和田惟政が白井河原の戦いで荒木村重・中川清秀らに討たれた後、跡を継いだ惟長と対立し、荒木村重の支援を得て惟長を退け、父・友照とともに高槻城主となりました。
荒木村重の離反に際し単身で織田信長へ降伏
10月、上司の荒木村重が信長に背いた際、人質を取られながらも宣教師と教会を守るため剃髪・紙衣姿で単身高槻城を出て信長に帰順し、高槻城と所領を安堵・加増されました。
山崎の戦いで羽柴秀吉軍の先鋒を務める
6月13日、本能寺の変後の山崎の戦いにおいて羽柴秀吉軍の先鋒一番隊として明智光秀軍を破り、賤ヶ岳の戦いなどでも秀吉に従軍しました。
播磨国明石（船上城）6万石へ転封
秀吉の命により長年治めた高槻から播磨国明石郡6万石へ移り、船上城（ふなげじょう）を拠点としました。
バテレン追放令により棄教を拒み明石6万石の領地を喪失
6月、九州平定後の箱崎で秀吉が発したバテレン追放令に際して棄教の命を拒み、明石6万石の所領と大名の地位をすべて返上して浪人となりました。
前田利家に招かれ加賀国金沢へ入る
小西行長らの庇護を経て加賀の前田利家・利長父子に客将（扶持1万5千石〜3万石相当）として迎えられ、以後約26年間にわたり金沢城改修や高岡城の縄張り、茶道・文化に携わりました。
徳川幕府の禁教令によりマニラへ国外追放・死去
幕府のキリシタン国外追放令により慶長19年（1614年）2月に金沢を出発して長崎へ送られ、10月にマニラ行きの船で日本を退去。マニラ到着後まもなく熱病に倒れ、新暦1615年2月3日（異説に2月5日）に病死しました。
ゆかりの地
旅猫の案内
高槻城跡（高槻城公園・高槻市立しろあと歴史館）
天正元年（1573年）から天正13年（1585年）に明石へ移るまで、右近が父・友照とともに城主を務めた本拠地です。荒木村重の離反時には、右近がこの城から単身で織田信長のもとへ赴き、無血開城と領民・教会の保護を実現しました。
訪れる価値・見どころ
現在は高槻城公園として整備され、園内の高槻市立しろあと歴史館では高槻城の石垣に使われたキリシタン墓碑や、城下町の発掘調査で出土したメダイ・ロザリオなど右近時代の貴重な資料が展示されています。
カトリック高槻教会（高山右近記念聖堂）
右近が高槻城下に建立した高槻天主教会堂およびセミナリヨ（神学校）の故地近くに建つ教会です。右近の時代、高槻では領民約2万5千人のうち約1万8千人が受洗し、畿内最大のキリシタン拠点となりました。
訪れる価値・見どころ
敷地内にはバチカン（ローマ教皇庁）から贈られた聖遺物や右近のブロンズ像があり、隣接する野見神社・しろあと歴史館周辺には「高山右近高槻天主教会堂跡」の石碑と発掘調査でキリシタン墓地が見つかった史跡エリアが広がっています。
船上城跡（船上西公園）
天正13年（1585年）に豊臣秀吉の命で高槻から播磨国明石郡6万石へ転封された右近が居城とした城跡です。天正15年（1587年）のバテレン追放令によって大名身分と領地を失うまでの約2年間、明石統治の拠点となりました。
訪れる価値・見どころ
明石川の河口西岸に近い微高地に位置し、現在は船上西公園（古城公園）として本丸跡の土塁の一部や案内板が残されています。明石城が築かれる以前の戦国末期の海城・平城の立地を確認できます。
金沢城公園
天正16年（1588年）から慶長19年（1614年）に幕府の国外追放令で退去するまでの約26年間、前田利家・利長父子に客将として招かれた右近が滞在し、城郭の改修や茶の湯・文化活動に関わった地です。
訪れる価値・見どころ
国の史跡に指定されており、石川門や三十間長屋（重要文化財）、復元された菱櫓・五十間長屋・橋爪門続櫓、多様な技法を伝える石垣群や玉泉院丸庭園など、加賀百万石の中枢を見学できます。
高岡古城公園（高岡城跡）
慶長14年（1609年）、加賀藩2代藩主・前田利長が隠居城として高岡城を築いた際、客将であった右近が築城の名手として縄張り（基本設計）を手がけた城跡です。
訪れる価値・見どころ
全体の約3分の1を水濠が占める美しい水城で、右近の設計による巧みな曲輪配置がほぼ築城当時のまま残されています。国指定史跡・日本100名城に選定されており、公園内には高山右近の銅像も建てられています。
まとめ
高山右近の生涯は、戦国武将としての確かな実力と、いかなる権力者の前でも曲げなかった信仰の選択によって彩られています。摂津高槻城主として城下に教会とセミナリヨを築き、荒木村重の離反という絶体絶命の危機では自らの武装を解いて領民と教会を守り抜きました。さらに豊臣秀吉による1587年のバテレン追放令では明石6万石の大名の座を惜しみなく返上し、加賀前田家での26年間の文化・築城活動を経て、1614年の徳川幕府による国外追放令でマニラへと旅立ちました。高槻、明石、金沢、高岡、そしてマニラへと続くその足跡は、戦国から江戸初期へと移り変わる時代の中で自らの信念を貫き通した稀有な生き方を今に伝えています。
